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本期目錄 |
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【系務動態】本系林麗月老師101學年度第2學期休假研究(102.2.1~102.7.31) 【學術活動‧預告】102.1.9【101學年度教學研討會(4)】鄧世安副教授:倪柝聲與賓路易師母之聖經心理學的比較研究 【學術活動‧報導】101.11.22 【101-1研究生講座(7)】劉靜貞教授:呂祖謙的感情世界–宋代禮法與情性觀察之一例 【學術活動‧報導】101.12.06 【101-1研究生講座(8)】陳永發院士:辛亥革命的挑戰:末代進士譚炎闓 【學術活動‧報導】101.12.13 【101-1研究生講座(9)】石守謙院士:移動的桃花源–東亞文化史中的山水畫 【學術活動‧報導】101.11.27 【101-1應史學程系列講座(2)】王丹教授:中華人民共和國的若干問題 【學術活動‧報導】101.12.19 【101-1應史學程系列講座(5)】彭明輝教授:2020臺灣的危機與挑戰 【學術活動‧報導】101.12.04 【101-1應史學程系列講座(3)】吳瑞秀博士:古物的保存–有關法令的規範 【學術活動‧報導】101.12.12 【101-1專題演講】東山京子博士:1935年臺灣大地震與臺灣總督府 【學術活動‧報導】101.12.19 【101學年度教學研討會(3)】吳文星教授:日治時期臺灣水產講習會之發軔 |
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★活動預告 |
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◎活動報導 |
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過去較少有歷史學者對古人的感情世界之問題進行探討,因此這個題目是劉教授近年來最新的研究。劉教授過去的研究領域一直都是以北宋為主,去年因為她被邀請去參加以南宋為主題的會議,因而得以間接地跨越至南宋。在這之前劉教授又曾去過金華,也經過呂祖謙的墓,並看了一些當地人對他的介紹,因此對呂祖謙產生了研究的興趣。 過去大家對呂祖謙的印象和評價,幾乎都是說他具有兼容並蓄之心,及調停折衷的能力(最主要就是他促成了著名的「鵝湖之會」)。劉教授透過史料記載看到呂祖謙年輕時性格非常激動,且時常會與人鬧不愉快。但是當他讀到《論語》「躬自厚而薄責於人」時,經過自我反省後,他的憤怒、煩惱都消失了。這樣的事情讓劉教授對呂祖謙產生了更為深刻,且非常佩服的印象。
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主講人陳永發院士乃中央研究院近代史研究所研究員,長年專研中國共產黨史,對於中國共產革命研究具有開創性地位。而本次演講不針對中國共產黨相關主題進行演說,陳院士自言去年適逢亥革命百週年之際,使他不斷地思索晚清至民國的革命志士或文人,是如何面對政治與社會環境的極大變化?同時,陳院士對於中國於2009年拍攝的電影《建國大業》不甚滿意,因為當中的知識分子,是否真如電影所述,早已知道自己所面臨的挑戰?陳院士對此感到存疑,並認為革命應該從許多不同的層面與角度檢視之,但深怕研究的內容太瑣碎,會讓研究毫無意義;題目過大,又會因沒有細節而在論證上站不住腳。 於是,陳院士想從辛亥革命到五四運動期間的文人所留下的材料,探討當時的文人如何面對時代的劇變?而譚延闓乃是該時代的代表人物之一,陳院士以「追趕時代的譚延闓」為他演講內容的標題之一,正巧說明譚延闓的特殊性。譚延闓的父親曾任總督,其經歷帶給譚延闓很大的影響;母親則是來自北方,在譚家為妾而非妻,譚延闓於是從小立志替母親改變出身貧賤的枷鎖。在雙親的背景影響下,譚延闓決心走向科舉之路,當他成為進士之後,並未成為傳統教育下的「書呆子」,不但返鄉擔任湖南諮議局局長,甚至在最後愈發同情革命志士,因而暗中包庇黃興宣傳革命,甚至與黃興因此有了極深的交情。
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前言 石守謙,曾任國立台灣大學藝術史研究所教授兼所長,國立故宮博物院副院長、院長,現任中央研究院歷史語言研究所特聘研究員。石守謙專攻藝術史研究,以文化史的角度,反思中國繪畫史的發展歷程,特別關注畫史上風格轉變的文化脈絡、區域性的畫史發展,及畫史上「雅」、「俗」觀念的互動與區別。著有專書《風格與世變》(臺北:允晨文化,1996年)《從風格到畫意──反思中國繪畫史》(臺北:石頭出版社,2010年)與多篇論文。 目前有計畫以團隊合作方式進行圖像與東亞文化意象的研究,其中石院士負責山水畫的部份。此次演講題目「移動的桃花源--東亞文化史中的山水畫」,是其2012年出版的新書《移動的桃花源--東亞世界中的山水畫》的內容,該書榮獲第一屆中央研究院人文及社會科學學術性專書獎(2012)。 石院士認為,山水畫應當被視為是理想世界的具體意象,而非單純的風景畫,此在東亞文化圈中是共有的意象,可以充分探討從圖像出發的概念。其中「桃花源」是東亞文化圈共同理想世界的意象,而最具有代表性與魅力,亦可探討桃花源的意象如何在中國、韓國、日本流傳,及流傳的機制與過程。意象清晰是桃花源傳遞成功的主要原因,而圖像是形塑意象的最好載體,今天的演講,石院士進一步以〈瀟湘八景〉的流傳來展示意象形塑的過程。
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低溫15度的寒冷早晨,本該是賴在被窩裡的時候,文學院誠B1會議教室內外卻擠滿了學生,他們大多都是清早就來排隊,早到的人有位子可坐,晚到的人就只能或坐或站在教室外。讓人不禁好奇,到底是何方神聖,能夠吸引這麼多學生不畏寒冬在早晨前來聽講?原來是應用史學學分學程主辦的系列講座,於11月27日上午邀請王丹教授蒞臨,暢談中國發展史。 王丹教授是中國民主運動領袖之一,畢業於北京大學,在校期間從事校園民主運動,主持「民主沙龍」,編輯《新五四》,《燕園風》等民辦刊物。王教授擁有哈佛大學歷史學博士學位,在臺灣擔任中央廣播電台「台灣會客室-王丹時間」節目主持人,現為臺灣清華大學人文社會學院客座助理教授,同時兼任東吳大學政治系助理教授。
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「你們必須要自己去擁有對臺灣處境的了解,莫可奈何。」臺師大歷史學系應用史學學分學程演講特別邀請清華大學動力機械工程學系榮譽退休教授彭明輝,於12月19日上午對於2020年臺灣危機與挑戰做了一番精闢分析與見解。 對臺灣社會問題的分析使他看到危機跟挑戰,從思考如何緩和石油高漲的衝擊而了解:「必須要讓年輕的世代知道臺灣的未來有什麼考驗我們。」彭明輝認為,原來臺灣的問題,媒體沒跟我們講、政黨在誤導、經濟學家沒有解決問題反而讓問題惡化、臺灣的學術圈不研究臺灣問題,卻為了發表國際論文而迎合西方觀點。「生活在不同的土地上面對不同的問題,臺灣人要有不同的觀點。」他認為,不應該把美國人的觀點當作臺灣的觀點,因為臺灣的問題跟國外問題是完全不一樣的。
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1.清代宮中檔及軍機處奏折資料庫 2.英國國家文件資料庫 (State Papers Online)
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這次的活動擴展了系上同學的眼界,是一個收穫豐碩且不錯的交流經驗。很多同學都互留臉書,建立了彼此的友誼。今年六月上旬還會有香港大學來訪,請同學把握機會踴躍參與喔! |
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謝仕淵(國立臺灣歷史博物館研究組副研究員兼組長) 【編按】本系畢業生除了從事教職和專業歷史研究之外,在博物館等教育學術機構工作也是另一個熱門選擇。本期電子報邀請到畢業系友謝仕淵為「系友訊息」 專欄寫篇文章,分享他這幾年在國立臺灣歷史博物館工作的經驗,同時連結本系所推動應用史學面向上的一些思考與看法。相信對於尚在摸索未來發展的同學;或者仍茫然於本系應用史學學程前景的同學,讀完本文,應會受益良多。同時也可以讓更多系友們瞭解目前本系推動應用史學所做的努力。 2002到2011年,這十年中,我除了具有國立臺灣師範大學歷史系博士班研究生的身分外。很幸運的,我因為參與了不同的工作,而在應用史學領域有些嘗試的機會與工作成果。最初,由於我的研究跟臺灣近代體育史有關,特別是甚為受國人關注的棒球運動,因此與我的學妹謝佳芬共同出版《臺灣棒球一百年》(本書獲得入圍金鼎獎一般人文圖書類、2003年8月誠品選書、2003年聯合報讀書人年度推薦書),在這本書出版前,我從沒有思考過歷史研究工作,如何將成果普遍化的問題,其次,由於棒球運動具有大眾文化性質,而記錄棒球的資料,往往超出文獻史料的範圍,因此研究棒球讓我有機會開展對不同史料的嘗試運用,特別是口述資料。接著,同樣因為棒球,我又參與了幾個由公共電視、客家電視臺的紀錄片製作工作,也協助過幾部跟棒球有關的電視、電影戲劇的拍攝。 |
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熬完期末考,交了報告,大家一定迫不及待等著寒假的到來,小編在這預祝大家寒假&新年快樂。寒假除了吃好好、睡飽飽,是不是還有很多地方想去,很多事情想做?放假期間若有不錯的消息、行旅心得想與歷史系的師長、同學們分享,或當放送頭來好康鬥相報,小編竭誠歡迎大家投稿至電子報 ntnuhisepaper@gmail.com ,不限字數,不限篇幅,可自由發揮。歷史系電子報每月月初發刊,我們準備好欄位讓你暢所欲言,心動的話趕緊敲鍵盤留下你的大作喔。
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●臺師大歷史系電子報 第7期 |