`
- 101.11.22 【101-1研究生講座（7）】劉靜貞教授：呂祖謙的感情世界–宋代禮法與情性觀察之一例
講者：劉靜貞教授（成功大學歷史系）（個人經歷介紹）
講題：呂祖謙的感情世界–宋代禮法與情性觀察之一例
主持人：陳登武教授（本系專任教師）
時間：2012年11月22日（四）14：00 - 16：00
地點：本系視聽教室（國立臺灣師範大學勤大樓4樓）
紀錄：碩士班三年級林思任同學
過去較少有歷史學者對古人的感情世界之問題進行探討，因此這個題目是劉教授近年來最新的研究。劉教授過去的研究領域一直都是以北宋為主，去年因為她被邀請去參加以南宋為主題的會議，因而得以間接地跨越至南宋。在這之前劉教授又曾去過金華，也經過呂祖謙的墓，並看了一些當地人對他的介紹，因此對呂祖謙產生了研究的興趣。
過去大家對呂祖謙的印象和評價，幾乎都是說他具有兼容並蓄之心，及調停折衷的能力（最主要就是他促成了著名的「鵝湖之會」）。劉教授透過史料記載看到呂祖謙年輕時性格非常激動，且時常會與人鬧不愉快。但是當他讀到《論語》「躬自厚而薄責於人」時，經過自我反省後，他的憤怒、煩惱都消失了。這樣的事情讓劉教授對呂祖謙產生了更為深刻，且非常佩服的印象。
過去許多學者提到呂祖謙的婚姻時，往往提到他在娶第三位妻子以後，沒有多久便中風，他的第三位妻子，為了照顧他的病，而沒有充分的時間休息，最後因勞累過度而過世。因此許多學者都說，因為呂祖謙心疼這個太太，傷心過度沒有好好的靜養，所以45歲便過世了。這樣的說法也曾讓劉教授非常感動，於是引起她對古人在真實生活中，如何面對生命或悲歡苦樂的事情產生了好奇，因而決定對呂祖謙的感情世界進行探討。
透過墓誌、書信、日記等資料可以看到，呂祖謙對妻子、父親，還有師友學生所顯現的感情與關係並不一樣。在幾種人際關係中，呂祖謙曾因著「宗子無無主婦」的自覺與求嗣的必要，即使勉強，仍然因理不容已而再娶三娶。這種追隨古禮而設定的人際尺度，也讓他在父喪期間不斷沿用哀毀痛苦的套語展現並定位自己的心緒。而相對於前兩種人際關係的禮法意義，呂祖謙對於師友學生關係的熱切似乎更是出於自身的情性。無論是他在守喪或病廢的時候，他都力招師友，玩誦經義不迭。這裡面固然夾帶著求學問道的熱誠，但或許也有呂祖謙自身都未察覺到的情性之契合。換言之，他與師友學生的關係，或許可以說是在呂祖謙生命中最為重視與重要的關係。
●臺師大歷史系電子報 第7期
●發行人：臺師大歷史系主任 陳登武 發行單位：臺師大歷史系圖書室 編輯：邱藍萍
●E-mail：ntnuhisepaper@gmail.com 電話：(02)77341507 傳真：(02)23633032
※本報歡迎所有臺師大歷史人的投稿，您可以透過上述聯絡方式與編輯討論您的任何創意發想。