學術活動
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105.03.03 【104-2 研究生講座 （一）】雷祥麟先生：非驢非馬：醫療與中國現代性之爭
紀要：陳鴻明(本系博士生)
本學期第一場研究生講座，由中央院近史所雷祥麟先生演講「非驢非馬：醫療與中國現代性之爭」，談論科技史與現代史的相互渴望，並以中醫為出發點，說明科技史與政治史的雙向溝通。本場演講可以分為以下兩個部分：
一、 科技史與現代史的相互渴望
目前科技與醫療的歷史為東亞現代史中的核心經驗之一，然而到目前為止近現代科技史、醫療史與現代臺灣、中國的主流關懷專史，仍少有交集。過往的科技史與現代史是分割，不被共同看待的。像是清代官員使用望遠鏡觀察天象，可以用政治文化的視角解釋這群人的活動，但卻忽略天象的知識並不一定是普世價值與真理。如要將科技史與醫療史，納入現代性的歷史核心，就不能將科技與醫療視為普世的價值。
二、 非驢非馬：醫療與中國現代性之爭
接續上述，雷祥麟先生以更具體的例子闡述醫療史要如何納入現代性歷史的討論。傳統的中醫如何在半個世紀內，由現代性論者眼中的死敵而轉化為中國現代性最具體的象徵。雷祥麟先生認為這樣的轉化過程不完全是政治史所決定，因現代中醫有其自主的生命與理路，甚至反向影響中國現代性與國家體制的意識形態辯論。
當中醫納入國家的體制中，像是成立中央國醫館，不能完全視為政府的操作手法，而忽略中醫群體的主體性。而在中國，中醫往往能較西醫，深入農村，控制鄉村的傳染病。從這個角度思考，中醫有其本身的優勢。此外，當有智識的中醫群體開始科學化，卻被知識份子與現代論者批評為「非驢非馬」的雜種醫，因其背離中醫的傳統精義，以及扭曲科學的普世真理，勢必違反現代性，注定失敗。然而在這樣的困局中，中醫並沒有消失在這個世界上，他們透過吸納現代性知識以及自我創新，反而成為傳播全球、活著的傳統。因此，「非驢非馬」的現代中醫不僅是中國追求現代性過程中，極具獨特的本土創新，更能反思現代科學與非西方傳統知識的關係時，極具啟發性的經驗。
註：如對「非驢非馬：醫療與中國現代性之爭」課題有興趣者，可參考雷祥麟先生的專著：Neither Donkey Nor Horse: Medicine in the Struggle over China's Modernity. Chicago: The University of Chicago Press, 2014.
●臺師大歷史系電子報 第46期
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