活動報導
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107.04.12【106-2研究生講座（四）】「葉盛吉文書」的取得、數位化與研究：以葉盛吉日記為例
紀要：黃寶雯（本系碩士生）
本次演講的講者許雪姬教授目前是中央研究院臺灣史研究所的特聘研究員兼任所長，其研究領域包含清代臺灣制度史、臺灣家族史、日治時期臺灣人海外活動、日記敘事研究及戰後臺灣政治發展，尤其以二二八事件的研究及口述歷史而聞名。此次演講內容，是以白色恐怖受難者葉盛吉的日記為例，結合許雪姬教授作口述歷史的經驗，與大家分享如何蒐集史料、整理史料並運用這些史料做研究。
葉盛吉（1923－1950），臺南鹽水人，自幼喪母，後過繼給其叔父，終其一生都未能與親人建立緊密的家庭關係，也或許因此朋友這個角色對葉盛吉而言相當有影響力。他早年受日本教育影響甚深，其思想與日本人無異，在日本求學時結識楊威理，在楊威理的影響下，他的思想逐漸左傾，並且受到中國民族意識的啟發。葉盛吉就讀於臺南第一中學校(今國立臺南第二高級中學)，1941年赴日準備日本高等學校考試，歷經多次落榜與重考後，於1943年考取位於仙臺的第二高等學校(簡稱「二高」，日本舊制高等學校)，畢業後又進入東京帝國大學醫學部，戰後轉回臺灣大學繼續就讀醫學系，並於就讀期間，在學長劉沼光（當時為臺大醫學院學生自治會長）的引介下加入了共產黨。葉盛吉於畢業後，因意識到時局的緊張，他應聘至位於屏東的瘧疾研究所潮州分所，就是為了脫離北部共產黨的人際圈。但他仍於任職後不久即因共產黨員的身分而被捕，最後於馬場町被槍斃處決，逝世時年僅二十七歲。葉盛吉的日記與生活筆記從1938年一直寫到1950年被捕入獄前夕。從葉盛吉的日記可窺知，他是個多才多藝的人，不僅日語和寫作文筆極好，文字間還穿插許多他親手繪製的細膩插畫。他記有大量的閱讀和觀影心得，可見其對生活感懷頗多，在選擇未來出路時猶豫不決，顯現出他的優柔寡斷。然而從日本返臺後，他的日記便有相當大的轉折，從每天豐沛的文章，減為兩三句話的簡短紀錄。這有可能是因為他對返臺後的生活適應不良，或者是醫學院的課程較重，也有可能是因為此時的他已開始接觸共產黨，為了保密無法在日記中多加記述。
葉盛吉文書的價值在於，除了從中認識葉盛吉個人，了解當時的知識份子過著什麼樣的生活，更能藉由這些私人筆記探究當時的知識份子是如何面對時代的變遷，以及如何看待當時發生的各種重大政治事件。許雪姬教授即舉例，儘管葉盛吉在返臺後的日記往往是寥寥數語，但像是二二八事件這樣重大的社會變局，葉盛吉亦有簡單記載，由此，我們可以觀察到二二八事件後發佈戒嚴令與後續的社會情況。另外，許雪姬教授特別提到，他認為在眾多葉盛吉的文書中，最有價值的是葉盛吉自己記錄的獄中收發紀錄與雜記，該文件紀錄葉盛吉被捕與移監過程、信件收發細目，以及書信草稿等筆記，透過這份文件才能理解他被捕後的種種情形，因為大部分在白色恐怖中被槍斃的人很少會留下真實的被捕及移送經過還有審口供日期，他利用在獄中留下的文書，將各種細節記錄下來。有關葉盛吉的研究資料除了許雪姬、王麗蕉編著的《葉盛吉日記（一）1938-1940》 、《葉盛吉日記（二）1941》 ，亦可參考楊威理所寫的《雙鄉記：葉盛吉：一臺灣知識分子之青春‧徬徨‧探索‧實踐與悲劇》 及葉盛吉之子葉光毅的〈染血的白袍：葉盛吉的生命與信仰〉 等。
許雪姬教授也提到在蒐集、整理史料中發生的困難，以葉盛吉文書這批史料而言，其內容相當龐雜，光是編纂目錄就耗費許久，而原件狀況有部分蟲蛀的現象，造成解讀上的困難。葉盛吉的日記多是用日語書寫，要翻譯當時的青年所使用的日語，已是一大工程，其中還夾雜有以日文拼音的臺語詞彙，使這項工作更為困難。由於葉盛吉之子葉光毅先生的積極配合，葉盛吉的文書才能順利取回中研院進行研究，這是在史料蒐集上較為順利的情況。許雪姬教授談到，她其實曾有過幾次失敗的經驗，在辛苦完成口述訪談的編寫後，往往因為當事人不同意出版，或者當事人逝世卻未能取得其家屬同意出版，而將這些資料束之高閣，無法公諸於世。
許雪姬教授在演講的最後提出一個問題。在時代背景下，許多事情並不是純然對或錯的問題，以加入共產黨為例，在對國民黨政權的失望下，為了尋求一個更親民的政權，加入共產黨代表的是一種思想的進步，而因此入獄後為求存活所寫的陳情書，往往並非當事人本意，充滿屈辱。將所有像這樣的政治檔案公開，究竟其目的是要懲罰加害者，或者是再次揭開受害者的傷疤？轉型正義所要付出的代價，臺灣這個社會究竟有沒有辦法承受？這個問題值得大家深思。
●臺師大歷史系電子報 第71期
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