活動報導
- 106.10.19 【106-1 研究生講座（二） 】歷史、記憶與文化：一個職業歷史學者對數位化時代歷史學的反省
紀要：楊志威（本系碩士生）
過去三十年因為科學技術的提升，為歷史學帶來方便與轉變。電子資料庫使得古籍保存查詢更加便捷，個人電腦與Windows程式的出現，也為從事歷史研究帶來便利性。而台灣近三十年來，社會逐漸民主自由化，進而使關注焦點轉向台灣史或大眾史學。「當代歷史學新趨勢：十個熱門的議題」其中一個就是大眾史學與公眾史學，可以從博物館、口述歷史、網路、歷史記憶…等理解。也讓從事歷史領域有職業歷史學者、文史工作者、網路作家與多媒體。但是如Carl Becker所言：「人人都是他自己的歷史家，也只是自己的歷史學家，人人都可以從事文史工作，都可以視之為歷史作家，但未必是歷史學家。」。那職業歷史學家與其他人有甚麼不同？傑出的史家就必須要能「圓而神，方以智，古為今用。」不但要真，還要傳神。是求真的心態對資料嚴謹的考證，並重視情節與文筆，寫得令讀者難以忘懷。
歷史學不能預知未來，也不易得出合乎邏輯與完整的結論，完整的過去又因檔案短少而難以實現，更難以做出各種預測與假想，且不能為人類帶來資鑑反省。但是歷史的詮釋與話語權影響當代人思考，就像喬治歐威爾：「誰能控制過去，誰就能控制未來；誰控制現在，誰就能控制過去。」但現代更應該讓歷史從反省、和解與放下過去的恩怨。不過歷史有助於關懷人生，從余英時：「我是歷史學家，這就是我愛人生的理由。」就是關心人類過去現代與未來的記憶生活與展望。因此歷史學的共同內容應該要以人為中心。
職業歷史學家的不同來自對記憶的保留。記憶的保留只有歷史學或文學式；記憶其實是有根據的重新建構過去，多半再現他人的生活、描述、紀錄、展演，而歷史通常著重於群體的記憶，若是個人則多少有文學性質。歷史重視特殊性。所以歷史記憶以人們的記憶、回憶為主，不論是當時的文字記載、社會、生活、政府行政、歷史紀念物、記憶之所繫，甚至是無形的口語、回憶、歸屬感都影響集體記憶。回憶是取回記憶的行為，並透過重建、客觀認知損害補償，幫助人取回快樂的回憶。但回憶的不完整，使撰述、圖像、影片、戲劇、展覽、史蹟、紀念會擴大記憶再現的範圍。然就像是影視史學可能沒有歷史與事實，又因為圖樣資訊的認知因人而異，因此有難度。因此大數據資料時代，職業歷史學家必須清楚明白史料產生的優先性與簡化、扭曲，同時還須了解新的時代的新方法與新科技，最重要的就是賦予史料意義，與嚴謹的史料考證，讓其論述的歷史能保存久遠。
●臺師大歷史系電子報 第65期
●發行人：臺師大歷史系主任 陳惠芬 發行單位：臺師大歷史系圖書室 編輯：徐愷謙、歐詠芝
●E-mail：ntnuhisepaper@gmail.com 電話：(02)77341507 傳真：(02)23633032
※本報歡迎所有臺師大歷史人的投稿，您可以透過上述聯絡方式與編輯討論您的任何創意發想。